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452 三途川(1 / 2)

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高天原的觉那边传来了好消息,关于【空白神椟】制作的。

她花了三天时间,将神椟和【高天原通行证】都认真研究了一番,而后终于是用通行证和乌木金为材料,顺利打造出了一个【空白神椟】来。

神谷在神居拿到新神椟后,马上就用《怪谈物语》做了鉴定,鉴定结果和先前消耗在大栗岛上的那个如出一辙。

但保险起见,他还是多问了一句:“这东西没问题吧?我是能够正常使用替死纸人还有你做出来的神椟,在里世界实现复活的吧?”

“当然!”觉拍着裹胸布担保,信誓旦旦,“要是不能复活,你就大胆来给我差评,我把自己赔给你。”

“……我要是复活失败了,还怎么给你差评?”

“那我给你殉情?悲壮赴死的高天原主人和他忠诚的工匠,这故事听起来很不错,说不定会被世界传唱呢。”

“大可不必,我们还是都好好活着比较好。”

神谷嘴上这样吐槽,但听了工匠姐姐的话,心里却是彻底放心了下来。

一般觉讲这种“我把自己赔给你”、“我嫁给你”之类的话时,就代表了她有着绝对的信心。

在专业领域,觉素来都是靠谱。

给辛苦加班的工匠姐姐支付了600魂晶作为费用,神谷川带着新入手的【空白神椟】离开了高天原。

……

拿到空白神椟之后,神谷川请了一天假直接飞去了横滨,再次抵达了对马岛的积香宿。

积香宿这边还处在对策室的封锁之中。

按照之前得到的消息,组织那边似乎是打算将生长在这里的扶桑树砍伐掉。

砍伐的具体工程细节还在商讨,估计再过一两个月就会落实下来了。

时间还来得及。

只要顺利把神椟立进里世界的三途川,那么现实世界关联冥河的扶桑树被毁应该也没有太大关系。

毕竟那时候新神椟和三途川已经捆在一起了。

参考[失落卡姆依]的情况,根源大地在现实世界没有对应地区,但只要神椟立在里面,神谷川就能够自由出入。

逻辑上应该是这样的没错。

积香宿的周边,现在依旧被对策室所封锁,但神谷川进入的较为顺利。

之前这里的战斗结束之后,神谷川提交战斗报告那会,对策室就有隐晦询问过,问神谷的“鬼神师父”对扶桑树持什么看法。

他当时没有直接给出答复,只是说会找机会请示师父。

如果师父感兴趣的话,那自己会重新返回积香宿,按照她老人家的吩咐,再做一点调查。

现在就是动用这个借口的时机。

看守积香宿的除灵师都是生面孔,之前留守在这里的结城大叔、长友正男他们已经做完了交接工作离开了。不过,负责主持这边大局的那位对策室精英,对神谷的态度还是挺热情和恭敬的。

后续的事情发展也很顺利。

神谷重返积香宿待的第一天,登上扶桑树“调查”了几次。

大多数时间都有对策室的人陪同,但期间他也抓住机会,独自上去了一趟。

一个人上去那次没待太久,顺利用掉了【空白神椟】并且进入了里世界。

新开出来的地图灰蒙蒙一片,能听见远处的川流声,和不知道源头在哪里持续不断的呜咽哀嚎声。

地图信息显示这里正是[三途川]。

神谷川没有在三途川里做任何探索,将已经被立进里世界的神椟彻底激活便暂时离开了。

之后,他又装模作样在积香宿多停留了半天,第二天的下午才找了借口返回东京。

……

里世界,三途川。

神谷攻略过不少的里世界地图了,连隐里地图和神话地图拿下过。都但冥河这张地图的场景,依旧给了他不小的震撼。

毕竟是现实里完全看不到的景象。

整个场景中都弥漫着浩渺的水雾,灰蒙蒙一片,天地看起来完全连接在一起,看不出分界线在哪里。

汹涌的水流声在远处激荡回响,数不清的冤魂哭嚎声夹杂其中。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

“冥河地图的阴冷无比,水气很重,估计不用小太阳降雨,阴雷还有龙雷就能打出很好的效果来。”

神谷对着新地图的环境下了这样的判断。

因为是自己开的“支线地图”,进了三途川以后,《怪谈物语》没有给任何的任务提示。

而立进这个神话地图的神椟还是老样子,黄绿色的荧光飞舞,式神们的像还有玛丽、小貘的神社簇拥在立牌的周围。

现在神椟,与其说是立牌,倒不如说是一个小小的建筑群系。

“神椟看起来完全没有问题,觉姐姐诚不欺我。”

神谷川对着神椟检查了一下,没有发现什么问题。

有这东西在,冥河地图里他也依旧是不死人,安全感十足。

神椟的后方是一棵极其巨大的树木,扭曲地直指向灰霾的天空。

这棵树的规模看起来和现实世界里的扶桑树有得一拼。

唯一不同的是,各处的树杈上都悬挂着衣裳,各式各样的风格、男女老少的款式都有,有褴褛老旧的,也有鲜艳崭新的。

数不清的衣物压弯了枝桠,环境里明明没有风,但大树的枝桠却一直在“吱呀”作响,带动上的衣物鬼魅般的飘动,鬼影重重。

“这棵应该就是衣领树了。”

神谷川在心里这样判断道。

不管生前的身份地位如何,死后进了三途川都会被夺衣婆扒掉衣服,由悬衣翁将衣物挂上衣领树称量罪孽。

三途川的神话反正是这样讲的。

不过,原本的夺衣婆和悬衣翁已经都被神谷击杀,现在这棵衣领树没了主人。

而且还有一点违和的是,神谷川并没有在三途川场景里看见什么亡魂存在。

他有种感觉,这里可能在很久很久以前就没有亡灵了。

“三途川是日本佛教的冥界,夺衣婆和悬衣翁作为阴差,会爬到现实世界攻击我这个大活人这一点也太奇怪了。”

这地方一定出了什么问题。

另外还有一点,三途川是佛教在日本传教,民间杂糅进中国地府一些传说形成的。

和神道教的掌管死亡的黄泉根之国并不属于一个体系。

这一点在文化角度有说法,神谷在东大课堂上也听民俗方向的老师简单提过——

简单来说,就是宗教文化入侵融合带来的变化。

佛教在日本很长一段时间占据主导地位,压过了本土的神道教。

并且“死亡”这一块的职权,更是完全被佛教划走。

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